PASTORAL DE LA SALUD
Fichas de formación para agentes PS
2. Los enfermos y la Parroquia.
3. La enfermedad y el sufrimiento.
6. Los Sacramentos de los enfermos.
8. La visita pastoral al enfermo.
Otros temas de Pastoral de la Salud
PIEDAD
* Via Crucis según San Marcos.
* Siete Palabras de Cristo en la cruz.
* Siete dolores de la Virgen María.
* Novena de la Misericordia al Sagrado
corazón de Jesús.
En este domingo vemos el inicio de la actividad pública de Jesús en el
evangelio de San Mateo. Tras el arresto de Juan, Jesús va a Galilea y
comienza anunciando la llegada del reino y la llamada a la conversión.
Asistimos, asimismo, a la llamada a los primeros discípulos: los
pescadores de Galilea. Jesús llama a Simón y Andrés, a Santiago y Juan,
en dos invitaciones, una en cada barca. En ambos casos, el evangelista
nos refiere que dejan todo y le siguen. El pasaje concluye dándonos
cuenta de que Jesús se movía por toda la región con dos tareas: anunciar
el reino y curar las enfermedades y dolencias de la gente. La elección
de la primera lectura, nos hace caer en la cuenta de que es la acción de
Jesús la luz que ilumina desde Galilea. La luz que profetizaba Isaías
para los que viven en tinieblas y en sombras de muerte es la presencia y
la actividad de Jesús. “Desde Galilea, para el mundo” podríamos titular
el comentario homilético de estas lecturas.
En el salmo 118 leemos: Lámpara es tu Palabra, Señor, para mis
pasos, luz en mi sendero. El Papa Francisco ha establecido que hoy,
domingo tercero del tiempo ordinario, se celebre en toda la Iglesia el
“Domingo de la Palabra de Dios”, que queda instituido, así, para todos
los años en la Iglesia universal.
Los cristianos católicos encontramos la Palabra de Dios en la
Biblia de 73 libros. De ellos, 46 pertenecen al Antiguo Testamento y 27
al Nuevo Testamento. La Biblia tiene por autores tanto a Dios como a los
hombres. Son los hombres quienes la escriben, pero lo hacen movidos por
el Espíritu Santo. El Espíritu de Dios les inspira el contenido a los
amanuenses que la escriben. La Biblia es un libro de fe; no es un libro
de historia. Contiene historia, pero no todo es historia, En esto, mucha
gente se pierde, porque confunden lo que es verdad con lo que pasó en la
historia y la Biblia no funciona así. Los escritores plasman en ella
literatura, relatos de mentalidad oriental. Algunos contienen una parte
de historia, pero otros no. Son narraciones que encierran enseñanzas que
vienen de Dios. Las enseñanzas son el fondo que hay en cada texto; pero
la forma es lo que aporta el autor que lo escribe; Dios no inspira la
forma, sino el fondo. Por otra parte, hay personas que creen que la
Biblia explica temas científicos, y eso tampoco es así, puesto que
tampoco es un libro de ciencia. Los amanuenses dejan traslucir los
conocimientos que ellos tienen; Dios no pretende enseñarnos ciencia con
la Biblia.
La Palabra de Dios, contenida en los 73 libros sagrados es viva y
eficaz. No es un texto muerto que tuvo su vigencia y ahora es la pieza de
un museo. Dios nos sigue hablando por ella también hoy y en cada momento
que venga de la historia. Dios nos sigue instruyendo y alimentando
mediante su Palabra. Ilumina nuestras vidas, nuestras situaciones
concretas. Incluso, si hoy leemos un texto y lo volvemos a ver dentro de
unas semanas, nos iluminará de forma distinta; podremos apreciar otros
matices; descubriremos mensajes que no habíamos percibido en otros
momentos. El Papa afirma que, cuando acudimos a la Biblia, es mucho más
lo que dejamos que lo que nos llevamos o comprendemos. El otro aspecto
es que la Palabra de Dios es eficaz; es decir, se cumple; realiza lo que
dice.
En el encuentro de Jesús resucitado con los discípulos de Emaús, se
da la enseñanza de la Palabra y la Eucaristía. Son los dos aspectos de
lo que se alimenta nuestra fe. El corazón de los discípulos vibraba
cuando oían a Jesús explicarles las profecías del Antiguo Testamento. Si
la Iglesia venera la Eucaristía, no venera menos la Palabra de Dios.
Ella es presencia viva de Jesús, de Dios, tanto como la Eucaristía. Por
eso, vemos al sacerdote, al terminar la proclamación del Evangelio, que
besa el libro sagrado. Es adoración a Dios, que está vivo en la Palabra
que la Iglesia guarda como valioso depósito y enseña con gran dedicación
y esfuerzo en la misión recibida del Señor de que sea conocida por todos
los hombres.
Muchas veces, los pastores vemos con tristeza el escaso interés del
Pueblo de Dios en estudiar y conocer la Biblia. Se dedica tiempo a otras
cosas, pero se regatea con frecuencia el tiempo que dedicamos a Dios; y
podemos, incluso, intentar llevar una vida cristiana sin tener ni idea
de cómo se interpreta la Palabra de Dios. En este asunto, sería
importante que leamos la Constitución Dogmática Dei Verbum del Concilio
Vaticano II, que es la doctrina que la Iglesia enseña acerca de la
Palabra de Dios.
P. Juan Segura.
OTROS VÍNCULOS
DE JUAN SEGURA
V?CULOS EXTERNOS
Leccionarios con los textos bíblicos anteriores a la última edición.
Ain
Karen Zaragoza: