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* EUTANASIA: UNA LEY
INNECESARIA. El Parlamento
español -atención: con el voto favorable de Ciudadanos- anda tramitando
una ley para legalizar la eutanasia. A mi modo de ver, es algo
completamente innecesario cuando ya tenemos vigente una ley que regula
el testamento vital y cuando un paciente terminal puede pedir por sí
mismo su sedación a los facultativos. Les parecerá mentira, pero los
hospitales -también los públicos- se gestionan con criterios de empresa
y de rentabilidad. Muchos de los protocolos médicos están orientados al
ahorro de costes. Así que mucho me temo que la ley que estén preparando
sea para que la decisión sobre la eutanasia no la tome el propio
paciente sino que recaiga en las manos de otros. Si estás en un hospital
privado y vas pagando, irás viviendo; pero puede ser que si estás en un
hospital público o en el de tu compañía privada, otros puedan decidir
por ti cuándo vives y cuándo mueres. Con lo cual me da mucho miedo,
porque eso significaría que habría que pagar por vivir y que solo los
ricos se lo podrían permitir. Además me pregunto qué hubiera sido de mi
amigo Román con esta ley, que despertó del coma después de ocho meses
tras haber sufrido un accidente. Como digo: miedo me da.
*
TERUEL EXISTE.
La provincia de Teruel, una de las tres aragonesas, es
una de las más despobladas de España y de Europa. Quienes viven en ella
dicen que agoniza. Tienen los mismos impuestos que todos pero no los
mismos servicios que todos. ¿Por qué no hay gente? Porque no hay
servcios (entre otras causas), y ¿por qué no hay sevicios? Porque no hay
gente (entre otras causas). El equilibrio no es fácil de aplicar, pero
sí lo que debe ser es justo. No pueden sentirse ciudadanos de
segunda ni de tercera. Tienen derecho a unos servicios dignos y a
disfrutar de la prosperidad de nuestro país igual que cualquier otro
ciudadano de cualquier otro lugar. El equilibrio debe romperse en favor
de lo que es justo, de lo que, en justicia corresponde a todos los
ciudadanos. Ellos no son una isla, son aragoneses, son españoles; y no
deben seguir siendo una población desfavorecida. Quizá si mejorasen los
servicios que reclaman se estarían poniendo las bases para que esa
provincia despegue. Por poner unos ejemplos: La capital cuenta con las
instalaciones del parque temáico de Dinópolis, con la fiesta de la
representación de los Amantes de Teruel, con las fiestas de la Vaquilla
y el Ángel. Preo la vía del tren está sin electrificar y solo llegan
trenes de fuel. Alcañiz cuenta con Motorland, la ciudad del motor, pero
está a 100 km de la capital más cercana y no cuenta con autovía. ¿Y
plazas hoteleras suficientes en uno y en otro lugar? Hay potencial, pero
falta una voluntad decidida de las distintas administraciones para
evitar esta agonía y atender a sus ciudadanos solidariamente con los
avances de todo el país. El domingo 6 de mayo se ha celebrado una
jornada que ha intentado hacer visibles los problemas de esa bendita
tierra y las reivindicaciones de sus gentes. Mi deseo sincero de que no
hayan caído en saco roto las movilizaciones y que más pronto que tarde
haya que dejar de recordar que TERUEL TAMBIÉN EXISTE.
*
Curas showman, curas payasos, curas bailarines... A
menudo, las redes sociales nos muestran celebraciones litúrgicas en las
que el sacerdote celebrante canta o baila "el despacito" de Luis Fonsi;
o canta el Aleluya de Leonard Cohen apoyando el pecho contra el altar; o
se marca una actuación estelar de "mamma María" y otras muchas
manifestaciones de la vena artística de algunos clérigos. Otros tienen
el don de la palabra y, micrófono en mano, pronuncian larguísimos
monólogos no en tono exhortativo u homilético ni explicando el
evangelio, sino pronunciando verdaderas arengas para levantar a la
asamblea, provocar los aplausos; gritan, bajan el tono, se ríen,
sonríen, agitan las manos, se recorren todo el espacio con el
inalámbrico; tocan niños, bendicen enfermos, imponen las manos, cantan,
provocan... Todos estos casos muestran excentricidades y nos traen una
devaluación de lo que es la liturgia. Nada menos que la liturgia es una acción sagrada, la celebración del Misterio; ese mistero debe mostrarlo
y hacerlo comprensible; es lo que se llama la mistagogia. Por otra
parte, toda liturgia tiene como finalidad propia acercarnos a Dios,
acercarnos a Jesús. Ese tipo de celebraciones, más bien, nos acercan al
celebrante, que hace alarde de sus capacidades mundanas y realiza ostentación de sus habilidades profanas, convirtiéndose en el verdadero
protagonista. Yo conocí a uno que se apostaba en la sacristía con el
organista a que en esa misa iba a dar un do de pecho. La atención de los
fieles no puede ir a Jesucristo, el Señor, sino a ese peculiar
celebrante, que suele cosechar los aplausos y el divertimento de su
asamblea. Pero luego están los otros fieles, los que sí quieren
encontrarse con Jesucristo, los que quieren comprender y profundizar en
la Palabra de Dios, los que quieren alimentar su vida cristiana y que en
ese tipo de celebraciones no se lo facilitan. Y es que cada cosa debe
estar en su sitio. A misa se va a lo que se va; si quiero ver lo otro,
pues me voy al circo a ver payasos o al teatro a escuchar monólogos de
mucha mejor calidad literaria o a la ópera a ver los soliloquios de
tenores y sopranos. A Dios lo que es de Dios.
* ¿Qué está pasando
con La Seo de Zaragoza? Que al alcalde Pedro Santisteve no le
gusta que la gestione la Iglesia y le gustaría gestionarla él. Y para
eso quiere arrebatarle la propiedad y que sea de titularidad pública.
Aduce, junto con otras voces que se alzan estos días, que fue restaurada
con el dinero público que aportó el Gobierno de Aragón. Según publica eldiario.es, el Gobierno de Aragón invirtió
más de cuatro millones de
euros cuando el templo estuvo dos décadas cerrado. Sin duda es mucho
dinero, aunque se trata de la Catedral del Reino, donde eran coronados y
ungidos los Reyes de Aragón. Es, por tanto, más que una catedral, pero
por eso mismo, por ser la Catedral del Reino, gozó siempre de la
protección de la Casa Real Aragnoesa. La Constitución vigente, en su artículo 16, establece que el Estado colaborará con la Iglesia Católica
y con las demás confesiones religosas. La inversión de cuatro millones
es en la restauración y conservación del patrimonio histórico aragonés
reflejado en el edificio de una catedral, y no es la compra de su
propiedad. Algunos se quejan también de que haya que pagar 4 euros de
entrada si se quiere hacer una visita en horario turístico (en horario
de culto no se paga). Se paga lo mismo en los museos de titularidad
municipal, como los museos romanos o el de escultura de Pablo Gargallo,
por ejemplo. No cuesta demasiado comprender que es una colaboración para
su mantenimiento y que se trata de un importe justo y moderado (la mitad
de lo que cuesta una entrada de cine). La Cámara de Cuentas de Aragón informó en su día a las Cortes de que la inversión hecha por el Gobierno
de Aragón en la Ciudad del Motor (Motorland) en Alcañiz fue de más de
146 millones de euros entre 2001 y 2014, mientras que los ingresos
generados por la sociedad en el ejercicio de su actividad en ese mismo período fueron de 27 millones. Es el dinero de todos, pero las entradas
tampoco son gratuitas. Y conste que yo defiendo Motorland, que para eso
fui cura de Alcañiz, pero reconozco que nos salió mucho más barata la restauración de La Seo. Y que será una catedral mientras la Iglesia sea
su titular y su gestora. A saber en qué podría convertise si fuese de
otra manera...
* La Iglesia
en España no busca ni quiere privilegios. Sin embargo, debe
reivindicar el espacio de libertad que le concede el marco
constitucional y el Estado de Derecho vigente. Sin cesar, se está
atacando al sentimiento religioso por parte de quienes enarbolan una
malentendida libertad de expresión, en algunos casos, y la aconfesionalidad del Estado en otros. La Iglesia tiene derecho a la
misma libertad de expresión para desarrollar su actividad, una libertad
que no va contra nadie, que no ofende a nadie. Aquí sale gratis
interrumpir una misa con el torso desnudo gritando "arderéis como en el
36" o montar un carnaval con las imágenes de la Virgen o de Cristo
crucificado simulando entre bailes y gestos obscenos una procesión de
Semana Santa. A esto hay que añdir la campaña vigente, procedente de
los partidos de izquierda, para suprimir la misa dominical de la TV pública o para la supresión de plazas para la enseñanza concertada. Es
un ataque, sin duda, a la libertad de enseñanza en su conjunto, y es que está visto que
hay gente que ama su libertad pero no quiere la libertad de los demás.
Pues disfruten ustedes de la suya y, como responsables públicos, amen,
guarden y garanticen la de todos.
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LEE Y
DESCARGA AQUÍ LA NOVELA "CAINITAS", de Juan Segura Ferrer
PROCESO
JUDICIAL
Artículo enjuiciado
Sentencia Judicial
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Declaración
Universal de los Derechos Humanos. Art. 18:
«Toda
persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de
conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de
cambiar de religión o de creencia, as?como la libertad de
manifestar su religión o su creencia, individual y
colectivamente, tanto en público como en privado, por la
enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.»
Constitución Española de 1978:
Art. 10.2. «Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las
libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad
con la Declaración Universal de los Derechos Humanos...»
Art.
16.1.«Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los
individuos y de las comunidades, sin más limitación, en sus
manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público
protegido por la ley.»
Carta de los
Derechos Fundamentales de la Unión Europea
Artículo 10. «Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento,
de conciencia y de religión. Este derecho
implica la libertad de cambiar de religión o de convicciones, así como
la libertad de manifestar su
religión o sus convicciones individual o colectivamente, en público o en
privado, a través del culto, la enseñanza, las prácticas y la
observancia de los ritos.»
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Ain
Karen Zaragoza: