PASTORAL DE LA SALUD
Fichas de formación para agentes PS
2. Los enfermos y la Parroquia.
3. La enfermedad y el sufrimiento.
6. Los Sacramentos de los enfermos.
8. La visita pastoral al enfermo.
Otros temas de Pastoral de la Salud
PIEDAD
* Via Crucis según San Marcos.
* Siete Palabras de Cristo en la cruz.
* Siete dolores de la Virgen María.
* Novena de la Misericordia al Sagrado
corazón de Jesús.
Canción "CAMINANDO CON JESÚS"
CAPAÑA DE COLABORACIÓN:
Con fecha del día 31, hemos cerrado la
campaña de colaboración económica
para mi tarea evangelizadora y
apostólica en internet. He recibido 13
aportaciones que dan un total de
recaudación de 760 euros. Es más de lo
que había pedido, por lo que doy
las gracias de corazón a todos los que
habéis participado.
A veces, el ingreso venía con palabras de
agradecimiento o de reconocimiento de
mi labor, dando ánimos para seguir con
ella a pesar de tantas dificultades. Yo sé
que detrás de cada aportación hay una
historia personal: la de quienes se
encuentran con el amor de Dios, quienes
meditan su Palabra cada día, quienes
agradecen oraciones, el caso de una viuda
con escasos recursos pero que no quería
quedarse fuera, el de una persona que se
encuentra sin trabajo pero quiere que la
Palabra de Dios se siga conociendo más y
más... En fin, Dios conoce todo eso y le
pido que él os lo compense con muchas
bendiciones, dándoos alegría, paz y amor
en abundancia.
Tengo suficiente para cubrir los gastos de
todo el 2021. No olvidéis que también
vosotros sois actores de este proyecto,
que cuenta ya con veinte años de anda-
dura. Ad maiorem Dei gloriam.
La Navidad termina con la fiesta que celebramos hoy: el bautismo de Jesús en el Jordán. En realidad, el hecho del bautismo en sí pasa a un plano secundario; el plano principal lo ocupa la declaración que el Padre hace desde el cielo y el descenso del Espíritu Santo sobre Jesús. Si nos fijamos, el Padre dice de Jesús las mismas palabras con las que Isaías presentaba al siervo de Dios. Por tanto, hemos de deducir que Jesús es el siervo de Dios que el profeta presentaba. En la misma escena, Jesús recibe el Espíritu Santo, es ungido por él; luego Jesús es el Mesías, el Ungido.
Estamos recién comenzado el evangelio de San Marcos y el segundo evangelio no tiene el bloque dedicado a la infancia de Jesús como lo tienen Mateo y Lucas. Así que el relato del bautismo es, en sí mismo, la presentación del propio Jesús que hace el evangelio de Marcos. Jesús es presentado, por tanto, como el Hijo del Padre y el Ungido por el Espíritu. Escénicamente, Marcos arranca su evangelio sobre Jesús en el momento en que él acude al Jordán a ser bautizado por Juan. Es cuando Jesús ha salido de su ciudad de Nazaret y se ha movido hasta el lugar donde bautiza Juan, y será también el preludio del comienzo de su vida pública. Se va a acabar ya su vida de carpintero, su vida escondida en el hogar de Nazaret. Jesús va a empezar a tomar conciencia de quién es, va a empezar a saber también qué es lo que el Padre quiere de él, cuál su misión en este mundo y en esta vida. A partir de este momento, la vida de Jesús va a dar un viraje porque va a inaugurar su ministerio público, la acción de salvación que Dios quiere llevar por medio de sus manos a este mundo.
El estilo de Jesús lo vamos a deducir de las palabras de la profecía de Isaías: «No clamará, no voceará por las calles, no quebrará la caña cascada, no apagará el pábilo vacilante… promoverá fielmente el derecho». Este es el talante que debe hacer suyo Jesús. Su misión, sus acciones, «ser luz de las naciones, abrir los ojos de los ciegos, sacar de la prisión a los cautivos y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas. El propio Jesús se va a reconocer en los cánticos del siervo en Isaías y en ellos descubrirá también el perfil de su ministerio público.
El bautismo de Jesús no significaría nada en sí mismo a no ser por un detalle que se da: es la primera vez en la Biblia que aparece manifestada la Trinidad de Dios. El Hijo en el agua, el Padre con su voz desde el cielo y el Espíritu en forma de paloma. Juan había anunciado que Jesús bautizaría con Espíritu Santo; es ahora, con Jesús, cuando el Espíritu se manifiesta, al tiempo que el Padre declara a Jesús como su Hijo amado, su preferido. El bautismo de Jesús se convierte en una teofanía, en una especialísima manifestación de la plenitud de Dios en este mundo nuestro.
Y finalmente, subrayar que nuestro bautismo no es el que practicaba Juan en el Jordán y al que Jesús acude. Ese bautismo era solo un símbolo de conversión. Nuestro bautismo transforma realmente a quien lo recibe; es el bautismo en la Pascua de Jesús, en su muerte y resurrección. El que recibe el bautismo de la Iglesia recibe la gracia de Dios y une su ser y su destino al de Jesucristo; se hace partícipe de la vida eterna. Ahora sí podemos terminar la Navidad, porque Dios se nos ha terminado de manifestar en Jesús: Él es su Hijo, su Ungido, su enviado, su Palabra, su Mesías. Jesús es la Trinidad; Jesús es Dios.
P. Juan Segura.
DOCUMENTAL CON EL COMENTARIO EVANGÉLICO (haciendo clic en la imagen)
Imágenes: Escenas navideñas en Zaragoza, España.
OTROS VÍNCULOS
DE JUAN SEGURA
VÍNCULOS EXTERNOS
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