SAnto triduo pascual 2019
sábado santo: vigilia pascual
Que las trompetas anuncien la
salvación
“Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro
gozo”. El salmo 117 expresa de esta manera tan precisa y sencilla lo que
celebramos en esta noche santísima: Ha actuado el Señor; el Padre ha
resucitado a Jesucristo de la muerte; el pecado y la muerte han sido
vencidos… y eso es causa de alegría y de gozo para todos los que creemos
en él y para todos cuantos nos sentimos discípulos suyos. Nadie puede
borrar ya la cruz con el cuerpo muerto de Jesús pendiendo del madero; la
cruz ha entrado en la historia de la humanidad para no salir jamás. Pero
toda la tristeza, toda la desolación que la cruz provocó… Todo lo cruel
que resultó la pasión, toda la injusticia que encerraba aquella acción
en el Gólgota, fueron vencidos por el amor que Jesús puso en su entrega
voluntaria. Consecuencia de su fidelidad y obediencia, tal como estaba
profetizado, ahora Jesús despierta de la muerte y derrama sobre todos
los bautizados la vida eterna. “Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia”. Cuando uno siente una alegría
inmensa, alaba a Dios espontáneamente; y eso es lo que hoy hace la
Iglesia: da gracias al Señor, lo alaba y bendice su gran bondad.
“Escuchad; hay cantos de victoria en la tiendas de los justos: ·La
diestra del Señor es poderosa, es excelsa la diestra del Señor·”. Así,
quienes se alegran en esta noche son los justos; ellos sienten como
propia esta victoria, pues lo es en verdad suya también. El Amado ha
vuelto, ha vencido, ha triunfado. “Tendrá éxito”, profetizaba Isaías. Su
resurrección ha roto los parámetros del tiempo y del espacio; la
derribado los límites de la historia y los muros de la muerte. Lo había
anunciado, lo había prometido… pero quedaba solo en el plano de una
esperanza, de una expectativa; esta noche, aquello que fue anunciado y
esperado se ha hecho una realidad. Ya no es necesario esperar que
suceda: ¡Ha sucedido! Ya no busquemos a Cristo entre los muertos, ya no
está ahí: HA RESUCITADO.
“La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es
el Señor quien lo ha hecho”. Desechado por su pueblo y por las
autoridades, es ahora la piedra angular del nuevo Templo de Dios. En él
se sostienen buenos y malos, justos e injustos, los piadosos y los
impíos, quienes le aman y quienes le niegan. Cristo vivo es el motivo de
toda vida, de todo viviente. Sin él, no sería posible la vida. Él es
quien sostiene todo el edificio, aquel por quien todas las piezas quedan
ensambladas. Él es la raíz de una humanidad reconciliada, de una
humanidad renovada, de una humanidad amada sin límite alguno por el
Padre. Solo Cristo-Hombre confiere su dignidad a la humanidad entera; la
glorificación de Cristo es también la glorificación de su propia
humanidad.
La noche está a la espera de un nuevo día, de una nueva mañana, de un
nuevo amanecer. Cuando se haga la luz, todo se podrá ver: el sepulcro
vacío, los lienzos aparte, las mujeres despavoridas dentro de la cueva,
los discípulos incrédulos y los ángeles anunciando la gran noticia -como
aquella otra noche en Belén- y recordando que él lo había anunciado en
Galilea; que él había de resucitar al tercer día.
“Que las trompetas anuncien la salvación”. Que lo sepan todos, que todo
el mundo se entere, que todos los pueblos, que cada persona sea
conocedora de cuánto Dios la ama; de que ha enviado a su Hijo por cada
uno; que se ha entregado a la muerte por todos; que ha resucitado para
dar vida eterna a cada uno de los hijos del Padre. Que el bautismo siga
creando nuevos discípulos, que siga incorporando a los seres humanos a
la vida divina y eterna, que siga matando el pecado del mundo y llenando
de santidad y de gracia cada corazón que late esperando unirse en el
cielo definitivamente con Cristo.
P. Juan Segura.
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
¡Aleluya,
hermanos: el Señor Jesús HA RESUCITADO! Este es el anuncio de la Iglesia
en sus orígenes, en este momento y hasta el final de los tiempos. La
misión de la Iglesia es anunciar a Cristo, muerto y resucitado, para
nuestra salvación. La pasión y la muerte de Jesús no son objeto de fe;
en cuanto hechos que se han dado en la historia, son empíricos,
constatables. De hecho, algunos historiadores recogen el acontecimiento.
Igual nosotros, hemos contemplado estos días a Cristo azotado, coronado
de espinas, cargado con la cruz, muerto en el madero… Todos han visto su
muerte, pero nadie ha visto su resurrección. Cierto, nadie es testigo
del acontecimiento de la resurrección. ¿Cómo es, entonces, que creemos
en él? El hermoso texto de la secuencia nos da la clave: por su gracia
(Sabemos por tu gracia que estás resucitado…) Y para esto sí hace falta
la fe. Solo puede creer en la resurrección quien mira más allá de la
razón, más allá de lo patente, de lo lógico, de lo inmanente. La fe en
la resurrección es algo para “locos”; sí, para locos que tienen
experiencia de Jesús vivo en ellos, para los que hablan con él y comen
de él, para quienes están locos del amor que Dios vuelca sobre ellos y
sobre todos. La locura de la resurrección es para enfermos de
trascendencia, de la vida espiritual, de la contemplación, de la
recepción de la gracia divina; esas cosas que no se pueden reflejar en
un “debe” y un “haber”, que no se pueden medir con una cinta o con un
termómetro… Esas cosas que solo ven los que no miran solo con sus ojos.
Una “locura” colectiva para los descreídos, pero una esperanza realizada
para los creyentes.
Sigamos mirando la secuencia de Pascua: “Cordero sin pecado que a las
ovejas salva, a Dios y a los culpables unió con nueva alianza.” El
cordero es la víctima inocente; el Cordero de la nueva Pascua, Jesús,
salva con su muerte a los culpables; la sangre del Cordero les ha
limpiado y les ha unido, de nuevo, al Padre. “Lucharon vida y muerte en
singular batalla, y muerto el que es la Vida, triunfante se levanta.” En
Jesús, la muerte parecía haber ganado, pero la Vida lucha contra ella y
la vence; ella, la muerte, ha perdido la batalla. “Primicia de los
muertos, sabemos por tu gracia que estás resucitado; la muerte en ti no
manda”. Jesucristo es la primicia de la resurrección; en ella,
resucitamos todos los creyentes, todos quienes unimos nuestro destino al
suyo por el bautismo y mediante la fe. Por su gracia, subrayamos,
sabemos que ha resucitado. “Rey vencedor, apiádate de la miseria humana
y da a tus fieles parte en tu victoria santa.” Jesús es ahora el Rey
vencedor, el glorioso; gloria que contrasta con nuestra propia pobreza,
defectibilidad y miseria; la humanidad de Jesucristo ha sido glorificada
y le pedimos que también nos dé parte a nosotros un día en esa misma
victoria, en esa misma gloria, que nos despoje de tanto cuanto nos
impide ser fieles al Padre.
El misterio de Jesucristo no es algo que sucedió en un tiempo
determinado y que rememoramos; no; es actual, sirve para hoy y nos sirve
a nosotros. El Cordero sacrificado ha derramado su sangre por nosotros y
ahora nosotros, por ella, hemos sido rehabilitados para Dios. La lucha
entre la muerte y la vida en Jesús nos hace a nosotros eternos en su
humanidad; su victoria es nuestra propia victoria. Esa es la parte que
nos toca a sus fieles en su victoria santa. Nuestra unión con Cristo
debe ser tal que unamos a él nuestra vida, uniéndonos primero en su
muerte; muriendo a esa parte de nosotros enfrentada con el Padre y
renaciendo a una vida de amor y de fidelidad hacia él por su gran
misericordia. Esa será nuestra verdadera celebración de esta Pascua.
P. Juan Segura.
OTROS VÍNCULOS
DE JUAN SEGURA
V?CULOS EXTERNOS
Leccionarios con los textos bíblicos anteriores a la última edición.
Leccionarios con los textos bíblicos anteriores a la última edición.
Ain
Karen Zaragoza: 